满江红
清代：纳兰性德
代北燕南，应不隔、月明千里。
谁相念、胭脂山下，悲哉气小立乍惊清露湿，孤眠最惜浓香腻。
况夜乌、啼绝四更头，边声起。
销不尽，悲歌意。
匀不尽，泪。
想故园今夜，玉阑谁倚。
青海不来如意梦，红笺暂写违心字。
道别来、浑是不关心，东堂桂。
【注释】
①牛峤《定西番》：“紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒，梦长安。”
②胭脂山：燕支山，在古匈奴境内，因产胭脂草而得名。
③《·九辩》：“悲哉秋之为气也。”
④《渔家傲》：“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。”
⑤《题新雁》：“想得故园今夜月，几人相忆在江楼。”
⑥李频《赠桂林友人》：“君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。”
【译文】
离开京城到北方边塞，眼见已走了将近千里。你可知道这胭脂山下，秋天的气息何等悲凉。小立片刻，忽然被冰凉的露水惊到，独眠时候最想念家里熏炉的浓郁香气。而今在四更天倾听乌鸦啼叫，混杂了各种边塞的声音，越发想家。无法消散的，是歌中的悲伤；不能流尽的，是相思的泪水。遥想故乡今夜，你是否也在倚着栏杆思念我？我远在青海湖边，连好梦都做不来，给你的信里只能妄说自己一切都好。你可知这番远别之后，我越发眷恋你，功名利禄如今已经全不挂心了。
【赏析】
《饮水词笺校》谓“康熙二十二年（1683年）九月十一至十月初九，性德随扈往山西五台山，此词当为是行之作”，然词中多用边塞意象，如胭脂山、边声、青海，似为塞上之作。考之行程，康熙二十二年（1683年）之中，康熙帝两次出行五台山，走的都是过龙泉关、长城岭的南路，并未经过代北之地，故而性德此词之代北燕南之行，秋气边声之叹，或属觇梭龙之旅，或属西使蒙古之行。
词作于康熙二十二年（1683）秋，时纳兰性德随扈五台山。上片说代北燕南，离家尚不甚远，说不上明月千里寄相思，但终究是听闻边声四起，为萧瑟的氛围所包裹，更何况客居孤眠，秋意渐浓，一片衰飒，怎能不令人怆然？下片说想必故园今夜，玉人斜靠阑干，望尽天涯路。为了避免勾起对方的牵挂，词人故意在家信中显得漫不经心。
【汇评】
黄天骥《纳兰性德和他的词》：“秋天，诗人到了塞外，思念故园，不禁悲从中来。他想得很多，边声秋意，更勾起了诗人的离情别绪。但是，为了减轻闺中人的烦恼，诗人写家信时，故意显得薄情寡恩，偏偏说自己一点儿也不想家。这种姿态，反进一步表明了他内心的痛苦。”
【延伸阅读】
◎悲哉，秋之为气也。（战国宋玉《九辩》）
◆代：山西；燕，河北。此词有“悲哉秋气”之语，当作于康熙二十二年九月扈驾去山西五台山时。