《古意送沈宏诗》原文赏析-刘孝绰古诗-南北朝诗歌

时间:2026/08/18 浏览次数:11

送沈宏诗

刘孝绰

燕赵多佳丽,白日照红妆。

荡子十年别,罗衣双带长。

楼怨难守,玉阶空自伤。

复此归飞燕,衔泥绕曲房。

差池入绮幕,上下傍雕梁。

故居犹可念,故人安可忘?

昏望绝,宿昔梦容光。

魂交忽在御,转侧定他乡。

徒然顾枕席,谁与同衣裳。

空使兰膏夜,炯炯对繁霜。

【鉴赏】

这首《古意送沈宏》,以少妇空房独守,思念丈夫的题材,抒写了劝友人不要远游忘归之意。

诗中叙燕赵佳丽空房独守之情,开头六句为概写总描。起句于“燕赵多佳丽,白日照红妆”,一下子推出了个光彩照人的美人形象。“白日照红妆”为“佳丽”的具象化。阳光辉耀,使红妆益见艳丽。诗陡然转入另境地,“荡子十年别,罗衣双带长”,反差极大。因荡子久不归,使她衣带变长。衣带长,即体瘦形销。为他消得人憔悴,衣带已宽,因而顺接上“春楼怨难守,玉阶空自伤”,孤栖春楼,触目都是愁,满怀皆为忧,步上玉阶,春花月,风雪,年复一年,而不见亲人形影,只是“空自伤”而已。诗开端即给人描绘出一幅思妇图。以“佳丽”与“带长”对比,由外形写入内心,令人同情,叫人哀叹,也激起对“荡子”的愤恨与谴责。

中段六句插写入归燕惹起的愁思。“归飞燕”,说明此燕系去年栖此的旧时燕。燕归来,故地重到,新巢再筑。它衔着泥绕曲房旋飞,翻飞于绮幕之间,上下于雕梁之旁,这么左右盘旋,前后寻觅,前后寻觅,上下探索,就在于寻求它的“故居”。归燕的飞翔筑窝,牵动了她的思绪:“故居犹可念,故人安可忘?”睹物思人,因燕念故。无知的燕尚且知道念故居,有情的人怎会忘了亲人,这是加一层写法,以燕反衬人,也以人尚不如燕来深化思念之情。诗人写燕,不仅作为思妇兴情之物,寄情之景,而且也反映了她“春楼怨难守”,百无聊赖,只有看那燕子飞舞,别无所事。

最后八句转入对思妇内心的发掘。入夜之后,梦见了丈夫昔日的容光,十年之前双双恩爱,英姿雄健,相依相偎,那是多么美好的时光,多么甜蜜的时刻。梦魂相交,如在目前,转侧之间,忽又不见,定然在他乡异地。短暂的梦,没有给她多大的安慰;惊破了梦,给她更增加了痛苦。徒然再看那刚刚同衾共枕的枕席,一片空荡,是谁与之衣裳相同?梦破之后,她再也难以入睡,秉烛独坐,凝望窗外繁霜如雪,她魂飞异地,心驰他乡,陷入了无穷的怀念,溺入不解的痛苦。

这首诗写思妇的相思,从晨写到夜,从形写到心,从物写到人,从实写到虚,写得情意绵长,凄恻动人。诗起得艳彩纷飞,结得余韵不匮,中间以燕兴情,以梦书怀,经纬严密,这在齐梁时期确属难得之作。

(徐应佩 周溶泉)

  • 登龙门

    黄河禹门口(在今山西河津县西北和陕西韩城县东北),两岸峭壁对峙,形如阙门。古代传说,每年春末数千尾鲤鱼集于此,争登龙门。能跃登者不过七十二尾。登龙门后,鲤即化为龙,故禹门亦称为龙门。 《后汉书 · 李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高。士有被其接者,名为登龙门。”唐李白《与朝荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍。”科举时代凡会试得中,致身荣显,也叫登龙门。《封氏闻见记》卷二“贡举”:“故当代以进士登科为登龙门”。(典见《太平广记》卷四六六引《三秦记》)

  • 金龟换酒

    唐代著名诗人李白初至京师长安,宿于旅邸。诗人贺知章虽对李白慕名已久,但未曾谋面,闻李白来京,亟往拜访。李白出门迎客,两人相携入屋,纵论古今,一见如故。李白出示诗作《蜀道难》、《乌夜啼》。贺知章赞赏备至,称李白为谪仙人。仓卒间未携钱帛,当场解下身上所佩金龟,交酒家沽酒与李白对酌,尽欢散。